最近，在熱播的古裝劇《鶴唳華亭》《慶余年》中，觀眾發(fā)現(xiàn)“邸報”很好玩，仿佛成了皇帝和大臣們一早起來就瀏覽并熱議的“熱搜”和“頭條”，朝堂動向、社會八卦都在其中。青年文化專家侯印國對紫牛新聞記者表示，其實大家留心會發(fā)現(xiàn)，好多文學作品中都提到“邸報”。新媒體時代，回望中國古代報紙，也能鉤沉出不少有趣的掌故。

“邸報”到底登些啥? 唐代“編輯記者”整理朝廷要聞

電視劇《鶴唳華亭》雖然是架空歷史，但被指參考宋代規(guī)制和典儀。劇中，大王射柳獲勝，沒想到“邸報”一字未提，全是“十日郴州天降隕石，十一日戶部侍郎平調(diào)吏部，十一日京郊農(nóng)戶喜得六子……”這些消息。網(wǎng)友表示，“這像極我一大早刷微博熱搜的感覺。”

侯印國告訴記者，早在兩千多年前，中國西漢時期就有邸報制度，堪稱報紙的起源。唐朝中期，藩鎮(zhèn)紛紛在京設邸，后簡稱進奏院。進奏官類似今天的“編輯記者”，重要任務就是傳遞朝廷政治信息，按日期連續(xù)地整理朝廷新聞，抄寫后傳送到各地，這種報紙就叫進奏院狀報、進奏院狀、邸吏狀或報狀。

唐人孫樵寫有《讀開元雜報》一文，記敘了他在湖北一帶所讀到的開元年間流傳下來的手抄報紙，有數(shù)十頁紙，記載的大都是開元年間的朝廷政治新聞，包括“某日皇帝親耕籍田，行九推禮”，“某日百僚行大射禮于安福樓南”，“某日安北諸蕃君長請扈從封禪”等等。

1900年，人們在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)了一份唐僖宗光啟三年(887年)的進奏院狀，這是現(xiàn)存年代最早的中國古代報紙。這份報紙是駐地在敦煌地區(qū)的歸義軍節(jié)度使派駐朝廷的進奏官，從朝廷所在地發(fā)回敦煌的。內(nèi)容以報告歸義軍節(jié)度使派出官員到朝廷駐地請求旌節(jié)的情況為主。發(fā)報人自稱夷則，是歸義軍節(jié)度使派駐朝廷負責官報抄傳工作的進奏官。這份報紙現(xiàn)藏于英國不列顛圖書館，編號S1156。

宋代以來，讀報紙成為官員們和士大夫日常生活中重要的內(nèi)容，尤其是南宋以后，在民間也開始有了閱讀報紙的風潮。在古代小說中，報紙往往是推動情節(jié)的重要道具。例如《金瓶梅詞話》第十七回，就提到西門慶讓人連夜去縣中承行房，“抄錄一份東京行下來的文書邸報來看”，確認發(fā)生東京事變。

《紅樓夢》第九十九回中寫道：一日，在公館閑坐，見桌上堆著許多邸報。賈政一一看去，見刑部一本詳細描述了薛蟠事件：“為報明事，會看得金陵籍行商薛蟠……”賈政便吃驚道：“了不得，已經(jīng)提本了!”遂用心看下去，是“薛蟠毆傷張三身死，串囑尸證，捏供誤殺一案”。賈政一拍桌道：“完了!”雖然小說都是虛構，但也可以看到當時邸報中的主要內(nèi)容風格。

邸報是給誰看的? 皇帝不看，主要是分送各州郡

劇中更令皇帝震怒的是，一早看到邸報，發(fā)現(xiàn)上面刊載了天長營即將調(diào)動的消息，這意味著向群臣傳遞消息，“這是陛下在猜忌中書令”。侯印國認為，電視劇里關于邸報的劇情非常精彩，但是從古代邸報的演變和制度來看，利用邸報影響皇帝并不可能。“因為邸報不是給皇帝看的，而是從首都分發(fā)到各地，抄錄國家政治新聞給地方官員看的。”

在唐代，因為地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，這些邸報(當時一般叫進奏院狀報)主要是各藩鎮(zhèn)的“駐京辦”為各藩鎮(zhèn)節(jié)度使抄錄首都的政治新聞。在宋代，邸報由國家統(tǒng)一印制，分送各州郡，在這個過程中還需要由門下省(有一段時間由樞密院)審核報紙清樣，稱為“判報”，只有經(jīng)過審核后的“定本”才會分發(fā)到四方。

邸報內(nèi)容主要是皇帝的詔書、起居言行、政府的法令公報、各級臣僚的章奏疏表、省寺監(jiān)司等機構的工作報告和邊防駐軍的戰(zhàn)報等，也包括一些社會新聞、自然災害信息之類。但內(nèi)容相對簡略，不會抄錄這些奏章文字的全文。

邸報的正本只發(fā)至各級政府部門的長官，長官以外的官僚和士紳所看到的往往只是它的抄件。宋代的邸報大部分是抄寫的，只有一小部分稿件以“鏤版”的方式，使用雕版印刷技術印發(fā)。宋人的詩作里有不少是寫讀完邸報之后的感想，比如蘇東坡《小飲公瑾舟中》中就有“坐觀邸報談迂叟，閑說滁山憶醉翁。此去澄江三萬頃，只應明月照還空”的句子。再比如王安石的《讀鎮(zhèn)南邸報》一首，楊萬里讀邸報后的感事詩七律一首，都寫于看邸報之后，抒發(fā)了詩人對宦海沉浮和世事的感慨。

邸報真會造假嗎? 明代登過聲勢浩大的“假欽差”新聞

劇中，出現(xiàn)了兩個版本不同的邸報，差點讓負責刊印邸報、分發(fā)到各部的通政司背鍋。像劇中邸報上出現(xiàn)“造假”，現(xiàn)實中還真有。

宋代之后，邸報一直延續(xù)到清代。元代設通政院，明、清兩代設通政司和提塘官，專門負責官文報的收遞工作。凡皇帝和內(nèi)閣同意發(fā)布的文件和朝政消息，都由他們向地方傳報。除通稱邸報外，還有邸鈔、閣鈔、朝報、京報等別稱。

和唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)時候進奏院狀不經(jīng)過朝廷管理不一樣，宋代的邸報，發(fā)報前由門下省給事中負責審核，稱“判報”，審核通過后才能向地方分發(fā)。當時對邸報傳發(fā)的審查是比較嚴格的，宋真宗咸平二年(999年)規(guī)定了由樞密院事先審查樣報，通過“定本”，然后方準傳發(fā)的“定本”制度。據(jù)《宋史·劉奉世傳》記載，當時的邸報是每五天出一期，先由樞密院審核，再發(fā)行四方。

當時的官報仍以抄寫為主，崇禎十一年(1638年)以后，才普遍采用活字版印刷。手抄就很容易出錯，也會有別有用心之人造假。據(jù)汪珊《近事叢》記載，胡宗憲公然在邸報上刊登假消息，制造一個號稱為“錦衣衛(wèi)百戶”的假欽差的事兒來。蘇州人蘇麻子游嘉興時，住在朋友項公子家。項公子和胡宗憲關系很好，向他推薦蘇麻子。胡宗憲就說，我有用他的辦法。就令人在朝報上捏造了一條新聞，說皇上“差錦衣衛(wèi)百戶蘇某前往浙江與該按撫官會議軍情，聽令便宜行事等因”。以欽差馬上要來為由，派人大修衙門，并安排船只儀仗。等蘇麻子偽裝成欽差一到，安置華美衙舍，舉行隆重酒會，地方官員都親往參拜，聲勢浩大。

民辦報何時有? 南宋時出現(xiàn)“賣報亭”

不管是唐代的進奏院狀，還是宋代的邸報，都是官方報紙。明代中葉以后，政府默許民間自設報房，公開出售報紙。這種報房類似今天的報社，如公慎堂、榮祿堂、聚升、聚恒、同順、同文等。大多設在北京，所發(fā)行的報紙通稱《京報》，開始印有報頭。這種報紙的核心追求就是牟利，所以報房出版的報紙，可以公開叫賣和接受訂戶，而且以訂閱為主，讀者所付報紙費是它的主要收入來源。讀者主要是官吏、士紳和商人。《京報》刊登的主要內(nèi)容大同小異，主要有三類：皇帝的諭旨、大臣的奏折和宮門鈔。其中，官門鈔就是朝廷內(nèi)部傳來的，張貼于宮門外的新聞。

而中國民辦報紙最早出現(xiàn)于北宋，盛行于南宋，是由部分進奏官和書肆主人私自發(fā)行，其實是一種非法出版物。南宋時，這種民間報紙被統(tǒng)稱為“小報”，有時也稱之為“新聞”。

據(jù)新聞史學者研究，小報的材料來源于在宮廷內(nèi)部和省、寺、監(jiān)、司等政府機關通報新聞的“內(nèi)探”、“省探”和“衙探”，這是當時的小報記者。其內(nèi)容主要是政府沒有公開的“朝廷機事”、官報不準備發(fā)表或尚未發(fā)表的皇帝詔旨、大臣表疏和官吏任免事項。

在《宋會要》中，記載了不少關于北宋時期小報的材料，大都是官員們請求查禁小報的奏折，理由大都是編造新聞，影響輿情。

根據(jù)《靖康要錄》記載，南宋時，小報上還常載有北方軍民抗擊金兵的消息和主戰(zhàn)派官員反對議和的奏疏。當時有人在大街上專門售賣這種報紙，類似后代的報童。甚至在南宋的都城臨安，還有專門賣報紙的店鋪，正類似于今天的“賣報亭”，根據(jù)南宋時期《武林舊事》的記載，這種店鋪叫做“供朝報”，店鋪名字叫“朝報”，實際上售賣的是小報。

關鍵詞： 邸報